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李银河力挺“****”再引激辩
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编者按：李银河教授在抛出“一夜情权利”和“****非道德化”等重磅炸弹，引起了网络世界和现实世界的一轮轮地震之后，沉寂了一段时间，近日又再次发炮，她在博客力挺换偶，称没有道德问题，她称聚众****罪已经过时，****是公民合法权利，应当受到保护。网络明星木子美更是力挺李银河，称将来结婚愿意尝试。这一番言论在南方网遭到了网友们抵制和批判，新的一轮网络大地震即将爆发！
李银河：换偶活动对社会有无伤害：换偶活动是少数成年人自愿选择的一种娱乐活动或生活方式，它没有违反性学三原则（自愿、私秘、成人之间），它是公民的合法权利。在上世纪70年代，美国参与换偶活动的人数众多，达到夫妻总数的2-3%，并没有伤害社会。少数人违反大多数人的价值观并不就是伤害社会，它违反的是一元论的价值观，并不违反多元论的价值观。不应当以伤害社会的名义去治少数人的罪，因为他们虽然是少数人，但是他们是人，是公民，他们有权利选择自己不伤害他人的行为方式，他们的权利应当受到保护。
木子美说：“我将来结婚的话，会征求老公的意见。他同意，我们就可以一起娱乐一下，调剂婚姻。”＞＞＞
网友评论
“****”论有百害而无一利
中国存在“****”现象，尤其在经济发达地区这一现象很早就出现了。并且这一现象的群体大都是生活无忧，甚至是有些富足的人，我们姑且把“****”行为看成是一种游戏。不过这种游戏似乎并不适合中国国情。如果夫妻双方都同意，别人也同意，“****”行为就会成为非常不道德的社会现象，试想，如果家家都这么做，那么对于年轻的一代，尤其是对自己的子女会有何影响？上对不住父母，下对不住子女，短暂的****真的是真爱吗？并且，一旦因此而引发婚外情之类的事情，就不是合理不合理的问题，而是触犯到了法律。一夫一妻制度下的婚外情都闹的不可开交，再搞什么“****”，那还不乱了套？况且聚众****本身就是在犯罪。
“****”是一种不道德的社会现象，是对爱情价值观的抹杀。而作为社会学研究专家，李银河博士的这一番“****”合理的言论，将有百害而无一利。之前李银河博士曾宣称，如果自己是十八岁可能也去一夜情，这已经触及到了社会道德的底线，现在公开以学者的身份支持“****”现象，这是绝对不能让任何有良知的人所认同的，这种苗头非常危险。＞＞＞
天山：这种现象的存在也许不会伤害****双方直系亲属以外的人，但作为专家的李银河公开发表上述观点就绝对不恰当，因为把本属私人空间也不道德的东西曝光于大庭广众之下确实危害社会。
有人愿意****让他（她）们去换好了，但这绝非合法权利，我觉得李银河女士应慎开金口。＞＞＞
由之： 欧美人几十年前玩过的游戏，落后的中国人现在重新把它捡起来了。欧美人现在开始检讨自己，并重新回归纯朴自然；而中国人在社会转型时期仍然做着被证明为非常愚蠢的事情。中国人不是很聪明吗？为什么总是走人家已经走错的路？？＞＞＞
小春：何龙(羊城晚报文艺部主任)在网上对此表示看法称****的人不可理喻，完全是有病，是目前这种压力社会所呈现的病态。婚姻是一种契约，****违背了契约精神，以男性对性的单方面追求为主导。说得好听是妻子那方也换夫了，但明眼人都知道内里是怎么一回事。如果一方悄悄出轨，另一方不知就没有伤害。公开的话，意味着什么？ ＞＞＞
汝州豪客：****是公民合法权利吗？否！它是在向“一夫一妻制”的法律挑战。＞＞＞
磨盘：从国外的经历我们可以看到，“****、一夜情”等现象的代价是惨重的，它可能引发性病传播、私生子、社会不稳等不良后果。传统的、现有的家庭观、道德观、婚姻观必定会受到冲击，可能导致离婚率上升、单亲家庭的增加。＞＞＞
当然参与“****”的人心态也是很复杂的，为什么文化素质普遍较高的这一群人，能够做到置家庭、社会、伦理、道德于不顾？从某种程度上，可以说是心理扭曲或畸形的表现。＞＞＞
木猪：银河大师现在真是越来越离谱了，借用下CUIDONGZI的逻辑，还有那么多人没吃饱饭呢，她她她，居然已经开始争取如此“大胆开放为所欲为”的性权利了和“生活娱乐方式”？？！！这到底还是不是中国？还是不是社会主义的中国？？＞＞＞
李银河发表过的言论
“任何人都有和除了配偶之外的第三人发生性关系的权利。婚外情是错误的，只是因为它违反了婚姻法。至于一夜情，只要是单身，不仅有这个权利，在道德上也完全没有问题。所以对于一夜情的人，我给他们的建议只是做好防护措施，防止得病。”
“禁止****最初只是从遗传角度上来考虑，防止人种的退化。****是不涉及道德方面的问题的。在我看来，表兄表妹只要承诺他们不生育，完全可以让他们结合。” ＞＞＞
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